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日子一天天过去在今年末亚力克.X.伐斯，终于有资格参加部落之间的内部会议，然而使者要求他换一身衣服。因为他穿的在这些部落居民看来过于的奇怪，亚力克.X.伐斯理毕有不少部落首领还没见过他，这些衣服十分的简单。
该世界的人其实并没有什么繁文辱节，只是为了保持基本的礼仪，亚力克.X.伐斯还是穿上了略显原始的皮甲配披风。值得注意的是披风的主要作用是社交，这个人地位的一种证明，在多数行动中通常不会装备。
亚力克.X.伐斯觉得这个所谓的共主，本质上是一个强化的鄂托克，或观察他能够发现每个首领的穿着都不同。最主要是看他们豢养的家畜，以及主要狩猎的猎物决定的，使者看着周围的各个部落代表。
等到人到齐之后，她平静的宣布着对于牧场水源等资源的划分，这样规模庞大的围猎。可遇不可求虽然有小规模冲突，但是大家还要生活还要吃饭，所以如何划分部落之间资源就成了关键。
“就按照这样划分，谁支持谁反对？”使者很乐意和他们进行商谈，毕竟部落之间的冲突是不断的。这些冲突的原因非常直接，就是生存资源分配的不平均，原因很简单这里可以耕种使用的土地有一定规模。
但是他们的亩产并不多，所以需要一定规模的土地才能够保持部落的生存，而每个部落之间的人数所豢养的牲畜，也不尽相同所以需要更好的资源划分。部落共主除了是最强部落选出之外，他还拥有上一代部落共主的知识传承，给自己独到的狩猎建议和生活经验。
使者自信大家对她的资源划分不会有意见，“共主你给咱之前说过，如果我们参加治理米诺河，根据我们的劳动成果划分耕地？”自由发言阶段一位壮硕的部落首领，提出不少沿岸部落关心的问题。
使者划过粗制的地图，“在此之前我们可以立下一个誓言，劳动划分成果。亚力克你让那学徒们把锻造的工具给各位检查，各位记得拟定一份名单按人头划分粮。”
亚力克.X.伐斯是会打铁的，他的技术比部落铁匠要好上很多，除了打铁之外他会改造农具。他记得这是自己的本职工作，虽然不记得自己到底干过什么，部落首领的副手们开始检查各种工具。
亚力克.X.伐斯站在使者身边，让前来询问知识的各部落萨满，介绍这些简单的装置。“使者的巴合斯阿塔？”亚力克.X.伐斯过了一会儿才反应过来，对方说的是当地的一种方言，“巴合斯阿塔”通常指的
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